Το Αλφάδι: το εργαλείο του Συντρόφου

Παναγιώτα Βασιλείου
Ειδικός προϊόντων και αγορών με πάνω από 15 χρόνια εμπειρίας στο λιανικό εμπόριο

Από την Κατακόρυφο στο Αλφάδι: μια αλλαγή άξονα

Ενώ η Κατακόρυφος, που συνδέεται με τον Δεύτερο Επόπτη, αφορά τον Μαθητή που αναζητά την καθετότητα, το Αλφάδι ανήκει στον Σύντροφο, ο οποίος ανοίγεται στην οριζοντιότητα του κόσμου. Σύμβολο του Πρώτου Επόπτη, σηματοδοτεί ένα νέο στάδιο: αυτό μιας ανανεωμένης σχέσης με το πραγματικό, τον χρόνο και τους άλλους.

Το Αλφάδι

Συχνά λέγεται για τον Σύντροφο ότι πέρασε από την Κατακόρυφο στο Αλφάδι. Αυτό το πέρασμα δεν είναι μια απλή μετατόπιση. Δεν αντικαθιστά μια στάση με μια άλλη. Επιμηκύνει έναν άξονα μέσω ενός ανοίγματος. Ο τέκτονας δεν μπορεί να παραμείνει εγκλωβισμένος στο δωμάτιο του στοχασμού: τώρα πρέπει να βαδίσει. Όχι προς κάθε κατεύθυνση, αλλά προς μια κατεύθυνση σαφή, δομημένη, τεταμένη. Όχι διαλυμένος μέσα στον κόσμο, αλλά διαπερασμένος από αυτόν.

Το Αλφάδι ανοίγει λοιπόν έναν χώρο δράσης. Προτρέπει τον Σύντροφο να πάρει τη θέση του ανάμεσα στους ανθρώπους, όχι από θέση υπεροχής, αλλά στην ίδια γραμμή. Το καθήκον δεν είναι πλέον μόνο εσωτερικό, ούτε καθαρά συμβολικό: γίνεται σχεσιακό. Πρόκειται για το να είσαι παρών, να προσφέρεις παρουσία, μαζί με άλλους και για τους άλλους, διατηρώντας την απαίτηση μιας δίκαιης εργασίας.

Το Αλφάδι: Ένα εργαλείο που στηρίζεται μόνο στην κατακόρυφο

Το Αλφάδι δεν αντικαθιστά την Κατακόρυφο, στηρίζεται πάνω της. Επιμηκύνει την ίδια αρχή: αυτή της αναζήτησης του άξονα, αλλά μεταφέροντάς την σε ένα άλλο επίπεδο. Η Κατακόρυφος κατεβαίνει, το Αλφάδι ανοίγει. Η μία θεμελιώνει, το άλλο προσανατολίζει.

Στα περισσότερα ηπειρωτικά τυπικά, το Αλφάδι παίρνει τη μορφή γνώμονα, του οποίου οι δύο βραχίονες ενώνονται με μια οριζόντια δοκό, σχηματίζοντας ένα κεφαλαίο Α. Ένα νήμα της στάθμης κρεμασμένο στην κορυφή δείχνει την κατακόρυφο. Στις αγγλοσαξονικές παραδόσεις, το εργαλείο έχει μάλλον τη μορφή ενός περίτεχνου ανεστραμμένου Τ. Αλλά και στις δύο περιπτώσεις, η οριζόντια γραμμή είναι σταθερή και η κατακόρυφος κινητή: αυτή είναι που δείχνει αν είμαστε δίκαιοι.

Δεν είναι τυχαίο ότι το Αλφάδι συνδέεται με τον Σύντροφο. Η οριζόντια γραμμή που υποδεικνύει μπορεί να είναι αξιόπιστη μόνο αν η κατακόρυφος είναι σταθερή. Δεν είναι εργαλείο άμεσου ανοίγματος: προϋποθέτει έναν άξονα που έχει ήδη βρεθεί. Ο Σύντροφος δεν εγκαταλείπει την Κατακόρυφο, την επιμηκύνει με διαφορετικό τρόπο. Δεν αλλάζει λογική, αλλά κατεύθυνση.

Αυτό που υπενθυμίζει το Αλφάδι είναι ότι κάθε οριζόντια γραμμή προσαρμόζεται με βάση έναν εσωτερικό άξονα. Το νήμα της στάθμης κατεβαίνει στα βάθη του εαυτού, εκεί όπου γίνεται αντιληπτή μια βαρύτητα πιο εσωτερική παρά φυσική. Δεν επιβάλλει μια διαδρομή: προσκαλεί στην ανακάλυψη αυτού του σημείου ακρίβειας, που επιτρέπει τον προσανατολισμό του έργου χωρίς να χαθεί κανείς.

Φιγούρα του ανθρώπου, φιγούρα του σταυρού

Ο δρόμος του Συντρόφου δεν σβήνει αυτόν του Μαθητή, αλλά τον επεκτείνει. Αυτό που βρήκε ο Μαθητής μέσα του δεν μπορεί να παραμείνει εγκλωβισμένο: τώρα πρέπει να ανοίξει τα χέρια, να δράσει, να έρθει σε σχέση. Η κατακόρυφος δεν εξαφανίζεται, αλλά εγγράφεται σε μια νέα κίνηση: αυτή της διατηρημένης οριζόντιας γραμμής.

Ο Άνθρωπος του Βιτρούβιου, του Λεονάρντο ντα Βίντσι

Η διασταύρωση αυτών των δύο αξόνων σχηματίζει μια φιγούρα — αυτή ενός ανθρώπου όρθιου, με ανοιχτά χέρια, που προχωρά χωρίς να σπάει τον άξονα. Ο Λεονάρντο ντα Βίντσι έδωσε μια διάσημη εικόνα με τον Άνθρωπο του Βιτρούβιου: μια σιλουέτα εγγεγραμμένη σε έναν κύκλο, ισορροπημένη στις διαστάσεις της, αλλά πάντα προσανατολισμένη. Αυτή η διασταύρωση σχεδιάζει επίσης έναν σταυρό. Προηγείται του χριστιανισμού, ξεπερνά τις θρησκείες και παραπέμπει σε εκείνο το σημείο τομής όπου η πορεία παραμένει πιστή στον άξονα.

Όμως αυτό το άνοιγμα δεν σημαίνει λήθη της κατακορύφου. Προϋποθέτει μια καρδιά κεντραρισμένη, που δεν αφήνει τον εαυτό της να διασκορπιστεί ή να παρασυρθεί, και έναν λόγο μετρημένο, προσαρμοσμένο στη σωστή του θέση, πιστό στο ουσιώδες. Χωρίς αυτό, τα χέρια κινούνται μάταια και η πορεία χάνεται. Ο Σύντροφος μαθαίνει να κατοικεί σε αυτή τη διασταύρωση: όχι ανάμεσα σε δύο δυνάμεις που αντιτίθενται, αλλά ως η διακριτική συμφωνία ενός ανθρώπου ικανού να δρα χωρίς να απαρνείται ό,τι τον θεμελιώνει.

Αλφάδι στον Τεκτονισμό: ισότητα στα τυπικά και στον κόσμο

Το Αλφάδι δεν είναι μόνο σύμβολο άξονα και κατεύθυνσης. Από τον 18ο αιώνα, ορισμένα τυπικά του αποδίδουν μια άλλη σημασία: αυτή της Ισότητας. Η ερμηνεία είναι λιγότερο συμβολική και περισσότερο ηθική ή κοινωνική. Το εργαλείο, στην οριζοντιότητά του, γίνεται το σημάδι ότι όλοι οι τέκτονες στέκονται στο ίδιο επίπεδο — ανεξάρτητα από την καταγωγή ή την κατάστασή τους.

Όμως αυτή η Ισότητα παρέμενε περιορισμένη στον χώρο της στοάς. Στους κόλπους της, ο αριστοκράτης και ο κοινός θνητός δεν διακρίνονταν πλέον. Στη Γαλλία, αυτή η ιδέα έβρισκε μια συγκεκριμένη έκφραση: όλοι οι Διδάσκαλοι έφεραν το ξίφος, προνόμιο που αλλού προοριζόταν μόνο για τους ευγενείς. Η πρόθεση ήταν ισχυρή, αλλά περιορισμένη. Έξω από τη στοά, οι σχέσεις εξουσίας παρέμεναν αμετάβλητες. Χρειάστηκε να φτάσουμε στον 19ο αιώνα για να επιδιώξουν ορισμένοι τέκτονες, κυρίως στη Γαλλία, να μεταφέρουν αυτή την αρχή από το τυπικό στον κόσμο, εμπλεκόμενοι σε πολιτικούς ή κοινωνικούς αγώνες.

Ισότητα, από τον Jean-François Janinet, 1793

Αυτές οι απόπειρες μερικές φορές δίχασαν τις υπακοές. Διότι, αν ορισμένοι έβλεπαν σε αυτές την έκφραση ενός οικουμενικού ιδεώδους, άλλοι φοβούνταν πολύ έντονες δεσμεύσεις, που θα έγειραν την πλάστιγγα προς κομματικές αιτίες. Δείχνουν όμως ότι, για κάποιους, η Ισότητα δεν μπορούσε να παραμείνει απλά τεκτονικά διακοσμητικά τυπικού: απαιτούσε μια συγκεκριμένη μετάφραση, έστω και ατελή, μέσα στην πόλη.

Αλφάδι στον Τεκτονισμό: Μια κατασκευή, όχι μια αρχή

Τίνος είδους Ισότητας μπορεί να είναι το σημάδι το Αλφάδι; Σίγουρα όχι μιας αφελούς ή διακηρυγμένης Ισότητας, που θα αγνοούσε τις πραγματικές διαφορές. Η ανισότητα δεν είναι αδικία από μόνη της: είναι μια διαπίστωση. Τα όντα δεν είναι πανομοιότυπα, ούτε στη φύση, ούτε στη διαδρομή, ούτε στις ικανότητες. Αλλά αυτή η διαπίστωση δεν αρκεί. Η ιδέα της Ισότητας, στην τεκτονική παράδοση, δεν αγνοεί αυτές τις αποκλίσεις: προτείνει ένα πλαίσιο όπου ο καθένας μπορεί να αναγνωριστεί, να γίνει σεβαστός, να ακουστεί στο ίδιο ύψος. Όχι επειδή όλα είναι ίδια, αλλά επειδή κάθε πρόσωπο έχει αξία.

Για τους τέκτονες, αυτή η Ισότητα είναι εργασία. Δεν είναι αυτονόητη. Συγκρούεται συνεχώς με τον εγωισμό, την εσωστρέφεια, την υπερηφάνεια. Δεν έχει καμία σχέση με μια απρόσωπη ισοπέδωση, που θα έσβηνε τις ιδιαιτερότητες. Αντίθετα, υποστηρίζεται από ένα αίσθημα Αδελφοσύνης —και Αδελφότητας— αναληφθέν, επιθυμητό, ασκούμενο. Συμβολικά, αυτή η γραμμή της δίκαιης οριζοντιότητας που χαράζει το Αλφάδι δεν μπορεί να υπάρξει αν δεν έχει βρεθεί η κατακόρυφος. Δεν βρισκόμαστε στο ίδιο επίπεδο παρά μόνο αν έχουμε πρώτα ευθυγραμμιστεί.

Κατανοούμε λοιπόν ότι το Αλφάδι δεν σημαίνει κάποια αυτόματη εξίσωση των ατόμων, αλλά την ενεργό αναζήτηση ενός κοινού επιπέδου. Αυτή η οριζοντιότητα δεν είναι δεδομένη, κατασκευάζεται. Απαιτεί προσπάθειες λόγου, ακρόασης, στάσης. Προϋποθέτει μια συνεχή προσοχή στις ανισορροπίες, όχι για να τις αρνηθούμε, αλλά για να μην τις αφήσουμε να κυβερνούν τις σχέσεις. Δεν πρόκειται για το να εξαφανίσουμε τα ύψη ή τα βάθη, αλλά για το να κρατήσουμε μια πιθανή γραμμή, μαζί, στη μοιρασμένη συνείδηση ενός ορίζοντα.

Γι’ αυτό το Αλφάδι δεν υποδηλώνει μόνο μια σχέση μεταξύ των όντων: προτείνει έναν τρόπο στάσης. Προσκαλεί στο να βαδίζουμε με τους άλλους, όχι από θέση υπεροχής ή απόσυρσης, αλλά πλάι-πλάι — σε μια απλή και συνεχή αναγνώριση: αυτή της αξίας του καθενός.

Συμπέρασμα: Κρατώντας τον άξονα, βαδίζοντας με τους άλλους

Το Αλφάδι δεν είναι ένα απλό εργαλείο: είναι μια απαίτηση. Υπενθυμίζει στον Σύντροφο ότι η εσωτερική εργασία δεν αρκεί. Πρέπει να πάμε προς τον κόσμο, χωρίς ποτέ να χάσουμε το νήμα αυτού που μας θεμελιώνει. Η κατακόρυφος διακρίθηκε και δοκιμάστηκε από τον Μαθητή. Με βάση αυτήν, ο Σύντροφος μπορεί να χαράξει την οριζόντια γραμμή και να ανοιχτεί στη συνάντηση.

Όμως δεν πρόκειται για ένα ασαφές άνοιγμα, ούτε για μια τυχαία πορεία. Ο Σύντροφος προχωρά προς μια σαφή κατεύθυνση, κρατώντας τον άξονα που ανακάλυψε. Δεν επιδιώκει να συγχωνευτεί στο πλήθος, ούτε να χαθεί στην αναταραχή: δρα στο ύψος του ανθρώπου, έχοντας επίγνωση της θέσης του και μεριμνώντας να εργαστεί με άλλους για μια κοινή κατασκευή.

Πιστός στην κατακόρυφο, προσεκτικός στην οριζόντια γραμμή, προχωρά με αυστηρότητα — χωρίς να χάνει τον άξονά του και χωρίς να ξεχνά ότι κανείς δεν βαδίζει ποτέ μόνος.

Από τον Ion Rajolescu, αρχισυντάκτη του Κατάστημα — στην υπηρεσία ενός τεκτονικού λόγου δίκαιου, αυστηρού και ζωντανού..

Συνέχεια της διαδρομής: Η Κατακόρυφος στον Τεκτονισμό: ένας αόρατος άξονας για τον Μαθητή.

Τεκτονικό Αλφάδι – Ξύλο

EUR 24.99

Προσθήκη στο καλάθι

Ποια είναι η πρωταρχική σημασία του Αλφαδιού;

Συμβολίζει την οριζόντια γραμμή, αλλά μια οριζόντια γραμμή που υπάρχει μόνο αν συγκρατείται από την κατακόρυφο: ο δεσμός του ανθρώπου με τον κόσμο γίνεται κατανοητός μόνο με βάση τον εσωτερικό του άξονα.

Γιατί το Αλφάδι συνδέεται με τον βαθμό του Συντρόφου;

Επειδή επεκτείνει τον δρόμο του Μαθητή. Αφού βρει τον άξονά του (την Κατακόρυφο), ο Σύντροφος μαθαίνει να χαράζει την οριζόντια γραμμή, δηλαδή να έρχεται σε σχέση και να δρα στον κόσμο.

Σημαίνει το Αλφάδι την απόλυτη ισότητα μεταξύ των ατόμων;

Όχι. Δεν σβήνει τις διαφορές φύσης, διαδρομής ή ικανοτήτων. Υπενθυμίζει ότι ο καθένας αξίζει αναγνώριση και σεβασμό, όχι επειδή όλα είναι ίδια, αλλά επειδή κάθε ον έχει τη δική του αξία.

Πώς εμφανίστηκε το σύμβολο του Αλφαδιού στα τυπικά;

Από τον 18ο αιώνα, ορισμένα τυπικά του έδωσαν μια ηθική και κοινωνική σημασία: αυτή της Ισότητας μεταξύ όλων των μελών της στοάς, ανεξάρτητα από την καταγωγή ή την κατάστασή τους.

Αυτή η ισότητα αφορούσε και την εξωτερική κοινωνία;

Όχι. Παρέμενε περιορισμένη στη στοά. Οι κοινωνικές διακρίσεις παρέμεναν στον κόσμο. Όμως τον 19ο αιώνα, ορισμένοι τέκτονες προσπάθησαν να επεκτείνουν αυτό το ιδεώδες πέρα από τους ναούς, εμπλεκόμενοι πολιτικά και κοινωνικά.

Σε τι διαφέρει το Αλφάδι από ένα απλό εργαλείο ισοπέδωσης;

Δεν στοχεύει στο να σβήσει τις διαφορές ούτε στην ομοιομορφία. Χαράζει μια δίκαιη γραμμή όπου ο καθένας βρίσκει τη θέση του χωρίς κυριαρχία ή εξαφάνιση.

Γιατί να συνδέσουμε το Αλφάδι με την Αδελφοσύνη και την Αδελφότητα;

Επειδή η οριζόντια γραμμή έχει νόημα μόνο αν βιώνεται στη συνάντηση: τον αμοιβαίο σεβασμό, την ακρόαση, τη συνεργασία. Το Αλφάδι δεσμεύει σε μια σχεσιακή ισότητα, τροφοδοτούμενη από μια αδελφική θέληση.

Είναι το Αλφάδι μια αρχή ή μια κατασκευή;

Είναι μια κατασκευή. Η ισότητα που εκφράζει δεν είναι ποτέ κεκτημένη, αλλά πάντα υπό οικοδόμηση, ενάντια στον εγωισμό, την υπερηφάνεια και την εσωστρέφεια.

Ποια είναι η οικουμενική εμβέλεια του συμβόλου;

Ξεπερνά πολιτισμούς και θρησκείες. Το Αλφάδι ενσαρκώνει ένα ιδεώδες δίκαιης σχέσης μεταξύ των όντων, που μπορεί να εμπνεύσει τόσο την εσωτερική εργασία όσο και τη συλλογική δέσμευση.

Πώς μπορεί ο Σύντροφος να «κρατά το Αλφάδι» στη ζωή του;

Κρατώντας τον εσωτερικό του άξονα ενώ ανοίγει τα χέρια του στους άλλους. Βαδίζοντας στο ύψος του ανθρώπου, ούτε κλεισμένος στον εαυτό του, ούτε χαμένος στο πλήθος, αλλά χτίζοντας με άλλους έναν κοινό δρόμο.

Podcast – Το Αλφάδι στον Τεκτονισμό

Στη στοά, το Αλφάδι δεν είναι ένα απλό όργανο.

Είναι μια απαίτηση.

Δεν αντικαθιστά την Κατακόρυφο: στηρίζεται πάνω της, τρέφεται από αυτήν. Ο Σύντροφος δεν απαρνείται την κατακόρυφο που ανακάλυψε ο Μαθητής. Αντίθετα, την επιμηκύνει. Αλλά πρέπει πλέον να χαράξει μια άλλη γραμμή: την οριζόντια.

Αυτό αλλάζει τα πάντα.

Δεν πρόκειται πλέον μόνο για το να κατέβεις στα πιο βαθιά του εαυτού σου. Πρέπει να ανοίξεις τα χέρια, να έρθεις σε σχέση, να προχωρήσεις στον κόσμο. Η ανθρώπινη σιλουέτα γίνεται τότε σύμβολο: όρθιος, με τα χέρια τεντωμένα, ο άνθρωπος σχηματίζει έναν ζωντανό σταυρό. Ένα άνοιγμα που παραμένει πιστό στον άξονά του.

Αυτό το άνοιγμα δεν είναι διασκορπισμός. Απαιτεί μια καρδιά κεντραρισμένη, έναν λόγο προσαρμοσμένο, μια στάση όρθια. Ο Σύντροφος μαθαίνει να κατοικεί σε αυτή τη διασταύρωση, όχι ως σύγκρουση αντίθετων δυνάμεων, αλλά ως μια διακριτική συμφωνία: τη συμφωνία ενός ανθρώπου που δρα χωρίς να προδίδει τα θεμέλιά του.

Με το πέρασμα των αιώνων, το Αλφάδι πήρε μια άλλη σημασία. Στην οριζόντια γραμμή του, είδαμε να εμφανίζεται η ισότητα. Στη στοά, κανείς δεν ήταν πάνω, κανείς δεν ήταν κάτω. Όλοι στέκονταν στο ίδιο επίπεδο, είτε ήταν ευγενείς είτε κοινοί θνητοί. Αυτή η ισότητα, ωστόσο, δεν επιβάλλεται από μόνη της. Κατασκευάζεται. Απαιτεί ακρόαση, λόγο, προσοχή. Δεν σβήνει τις διαφορές, τις υποδέχεται και προτείνει έναν κοινό χώρο όπου ο καθένας βρίσκει τη θέση του.